Ya Rabbi, selamatkanlah aku!

Imam Ahmad bin Hanbal berkata,

"Tahukah kalian, bagaimana sebenarnya seorang Muslim berdoa?"

Mereka bertanya, "Bagaimana itu, wahai Imam?"

Beliau menjawab,

"Tahukah kalian bagaimana seorang yang berada ditengah gelombang lautan, sementara dia hanya memiliki sebatang kayu dan dia pun akan tenggelam? Kemudian orang ini berdoa dengan mengatakan;

Ya Rabbi, selamatkanlah aku! Ya Rabbi selamatkanlah aku! 

Maka demikianlah seharusnya seorang Muslim berdoa kepada Allah.."

Bayangkan kita berada dilautan. Hanya mampu berpaut kepada sebatang kayu. Tiada teman. Hanya gelombang lautan yang semakin mengganas. Kita hanya mampu berdoa agar Allah SWT menyelamatkan kita daripada keadaan tersebut. Mengharapkan bantuan untuk menyambung sisa hidup. Perasaan inilah sepatutnya kita rasakan tatkala kita sebagai hamba-Nya menadah tangan kita untuk berdoa kepada Allah SWT. Perasaan inilah yang sepatutnya kita rasakan tiap-tiap kali kita berdoa kepada Allah SWT..

Sayyidina Anas bin Malik berkata,

"Seseorang berdoa dengan menggunakan: Ya Allah, aku memohon kepada-Mu dengan menyatakan bahawa bagi-Mu segala puji, tiada Tuhan selain Engkau, Engkaulah yang Maha Pemberi, Pencipta langit dan bumi serta yang memiliki Keagungan dan Kemuliaan. Wahai yang Maha Hidup dan Maha Tegak, sesungguhnya aku memohon kepada-Mu."

Rasullullah s.a.w bersabda:  "Tahukah kalian dengan apa orang ini berdoa?" 

Para sahabat berkata, "Allah dan Rasul-Nya yang lebih mengetahui." 

Rasulullah s.a.w menjelaskan, 

"Demi Zat yang jiwaku di kekuasaan Allah, sesungguhnya orang ini telah berdoa dengan nama Allah yang agung, yang apabila digunakan untuk berdoa, Dia pasti mengabulkannya dan apabila digunakan untuk meminta Dia pasti memberinya.."

[Hadith Riwayat Bukhari, Muslim, Abu Daud, An-Nasa'i, Ibn Majah dan At-Tarmidzi]

Subhanallah..Allah itu Maha Memberi. Setiap hamba-Nya yang berdoa penuh kesungguhan dengan cara yang betul pasti akan dimakbulkan. Marilah kita berdoa dengan penuh pengharapan. Berdoalah penuh yakin kerana Allah itu Maha Mendengar..

Sumber: Menjemput Roh Ibadah

Trilogi Ibnu Al-Qayyim

Penyakit dan Ubatnya

Ibnu Al-Qayyim mengatakan,

"Sesungguhnya dalam hati ada robekan yang tidak dapat dijahit kecuali menghadap sepenuhnya kepada Allah. Dalamnya juga ada keterasingan yang tidak mampu diubati kecuali menyendiri bersama Allah. Ada juga kesedihan yang tidak mampu diseka oleh kebahgiaan yang tumbuh kecuali mengenal Allah dan ketulusan berinteraksi dengan-Nya. Ada kegelisahan yang tidak mampu ditenangkan kecuali berhimpun kerana Allah dan meninggalkan kegelisahan itu menuju-Nya. Dalam hati juga ada gejolak api yang tidak mampu dipadamkan kecuali oleh keredhaan akan perintah, larangan dan keputusan Allah yang diiringi dengan ketabahan dan kesabaran hingga tiba saat perjumpaan dengan-Nya."

Dalam kehidupan kita, kadang kala kita diuji oleh perkara yang diluar sangkaan kita. Contohnya, kita kematian ahli keluarga kita. Semestinya kita merasa sedih, lagi-lagi apabila kita kehilangan seorang ibu. Kita takkan dapat pulih dari kesedihan itu melainkan kita menerima bahawa Allah menciptakan manusia hanya sementara. Tiada yang abadi kecuali Allah. Segala-galanya akan kembali kepada-Nya. Allah berfirman dalam surah A-li 'Imran [3 : 185],

"Tiap-tiap yang bernyawa akan merasai mati, dan bahawasanya pada hari kiamat sahajalah akan disempurnakan balasan kamu. Ketika itu sesiapa yang dijauhkan dari neraka dan dimasukkan ke syurga maka sesungguhnya ia telah berjaya. Dan (ingatlah bahawa) kehidupan di dunia ini (meliputi segala kemewahannya dan pangkat kebesarannya) tidak lain hanyalah kesenangan bagi orang-orang yang terpedaya."

Pancaran Hati

"Bergantunglah kepada Allah ketika orang lain bergantung kepada dunia. Bergembiralah kerana Allah ketika orang lain bergembira kerana dunia. Berbahagialah dengan Allah ketika orang lain berbahagia bersama kekasih-kekasih mereka. Akhir sekali, cintailah Allah dengan sebenar-benar cinta ketika orang lain menghadap para raja dan pembesar untuk mengais harta dan cinta mereka."

Kita seharusnya bergantung kepada Allah. Yakin bahawa Allah akan memberi kebahagiaan kerana Allah adalah Al-Rahim (Maha Penyayang), Al-Wahhab (Maha Pemberi) dan Al-Baqi (Maha Kekal).

Perindu Syurga

Ibnu Al-Qayyim juga mengetengahkan satu trilogi sikap dengan begitu indah. Beliau mengatakan,

"Jangan sesekali putus asa untuk teguh menunggu gerbang meski engkau terusir. Jangan sesekali berhenti memohon ampun meskipun ditolak. Apabila gerbang terbuka, segeralah masuk seperti tamu yang tidak diundang. Kemudian tadahkan tanganmu dan katakanlah, 'Tolonglah, saya adalah orang yang miskin. Bersedekahlah untuk saya...!"

Mari kita selami maknanya. Kita ingin menangis ketika solat tetapi tidak boleh. Kita ingin meraih kekhusyukkan solat tetapi kita tidak tahu bagaimana caranya. Namun jangan berhenti memohon ampun meskipun ditolak! Ingat, mungkin Allah ingin menguji kita. "Apabila gerbang terbuka, segeralah masuk seperti tamu yang tidak diundang." Ada pengajian di masjid atau ceramah agama dikampus (sekiranya tiada apa yang menghalang), pergilah bersama para jemaah, teruslah bersama orang-orang yang rajin membaca dan merenungi Al-Quran. 

Sumber : Menjemput Roh Ibadah
             Al-Quran

Solat

Al-Arifbillah Hatim Al-Isham pernah ditanya tentang solatnya. Dia menjawab,

"Apabila waktu solat tiba, aku berwudhu' dengan sempurna dan menghampiri tempat aku akan mengerjakan solat. Aku pun duduk disana hingga seluruh tubuhku tertumpu. Kemudian aku pun bersolat dengan menjadikan Kaabah seolah-olah di hadapanku, ash-shirath dibawah kakiku, syurga dikananku, neraka dikiriku dan malaikat maut dibelakangku. Aku menganggap solat ini sebagai solat terakhirku. Kemudian aku mengerjakannya dalam nuansa antara raja' (harap) dan khauf (cemas). Aku bertakbir sepenuh mungkin dan membaca lantunan ayat Al-Quran dengan tartil (teratur dan tertib), kemudian ruku' dengan tawadhu' dan bersujud penuh khusyuk.

Selanjutnya aku duduk diatas kaki kiri dengan menjulurkan telapak kaki kanan di atas ibu jari. Aku pun mengakhiri solat tersebut dengan rasa ikhlas. Tetapi aku tidak tahu apakah solat itu diterima atau tidak."

Sumber : Menjemput Roh Ibadah

Muthmainnah

Di dalam buku Wahyul Qalam, Ar-Rafi mengatakan,

"Muslim yang memberikan fokus dalam niatnya ketika solat akan merasakan dirinya mampu lari dan mengatasi halangan-halangan dunia tanpa mengira waktu dan ruang. Dia akan mampu menuju alam rohaniah yang akan membuatkannya tidak memikirkan yang lain selain Allah. Inilah saat-saat istimewa dalam urusan hariannya. Dia mengekang setiap nafsu dan keinginanya melalui solat. Dia juga menghancurkan kefanaan jiwa lima kali sehari sehingga mampu merasakan hakikat keabadian. Jiwanya juga semakin hidup dan subur. Itulah solat lima waktu dimana hati bebas dari seluruh isi dunia."

Tiada yang lebih tepat dari sabda Rasulullah s.a.w,

"Pusat kebahagiaanku dijadikan terletak dalam solat."

[HR Muslim]

Beginilah kepekaan seorang muslim mengenai solat. Keutamaan dan kepentingan solat begitu jelas Namun kita masih belum merasakan maknanya malah menganggapnya sesuatu yang berat. Firman Allah,

"Jadikanlah sabar dan solat sebagai penolongmu. Dan sesungguhnya yang demikian itu sungguh berat kecuali bagi orang-orang yang khusyuk."

[Al-Baqarah :45]

Ketika Rasulullah s.a.w sedang duduk di masjid, seorang lelaki masuk dan mengucapkan salam lalu melakukan solat. Setelah selesai, dia pun menghampiri baginda namun baginda bersabda;

"Tunaikanlah solatmu semula kerana engkau masih belum menunaikannya."

Lelaki itu pun solat sekali lagi dan kembali kepada baginda setelah solatnya selesai. Baginda bersabda lagi dengan kata-kata yang sama dan lelaki itu mengulangi semula solatnya. selepas itu beliau kembali kepada baginda. Namun baginda tetap bersabda;

"Tunaikanlah solatmu semula kerana engkau masih belum menunaikannya."

Akhirnya lelaki itu bekata; "Demi Allah yang mengutusmu dengan kebenaran, saya tidak dapat mengerjakan yang lebih baik dari ini. Ajarkan saya, wahai Rasulullah!"

Baginda pun bersabda;

"Mulakan solatmu dengan takbir, lalu bacalah beberapa potong ayat Al-Quran yang mudah. Kemudian ruku'lah dengan betul dan muthmainnah (tenang), lalu i'tidal hingga engkau betul-betul berdiri. Selepas itu bersujudlah dengan betul dan duduk hingga kamu betul-betul duduk dengan tenang. Kemudian sujudlah semula hingga kamu betul-betul sujud dengan tenang. Biasakan gerakan-gerakan ini dalam setiap (rakaat) solatmu!"

[HR Bukhari]

Sumber : Menjemput Roh Ibadah

How to Soften Your Heart

A believer does not wish for anything more than the pleasure of Allah. The pleasure of Allah is not attained with anything greater than the love for the words of Allah (i.e Quran). And some of the greatest qualities that Allah has praised His pious servants of possessing are 3 qualities.

  

When the verses of Allah are recited upon, they feel :

1) fear and humbleness in their hearts

2) creeping of the skin

3) dropping of tears

Allah mentioned in the Quran [19: 58]

"Those were some of the prophets on whom Allah did bestow His Grace,- of the posterity of Adam, and of those who We carried (in the Ark) with Noah, and of the posterity of Abraham and Israel of those whom We guided and chose. Whenever the Signs of ((Allah)) Most Gracious were rehearsed to them, they would fall down in prostrate adoration and in tears."

"Mereka itulah sebahagian dari Nabi-nabi yang telah dikurniakan Allah nikmat yang melimpah-limpah kepada mereka dari keturunan Nabi Adam, dan dari keturunan orang-orang yang Kami bawa (dalam bahtera) bersama-sama Nabi Nuh, dan dari keturunan Nabi Ibrahim, dan (dari keturunan) Israil- dan mereka itu adalah dari orang-orang yang Kami beri hidayah petunjuk dan Kami pilih. Apabila dibacakan kepada mereka ayat-ayat (Allah) Ar-Rahman, mereka segera sujud serta menangis."

Certain things come with habituation. And the best thing a person can advice another who wants to soften their heart is to stand in front of Allah at night! And that he recites verses where Allah praises or describes Himself. There is no speech more beautiful and has an effect like the verses where Allah praises Himself and informs us about Himself. And there is no one greater than Allah. No speech is greater than the speech of Allah and nobody is more knowledgeable about Allah than Himself. 

So, if you stand in front of Him on the first nights when you first start praying the tahajjud, choose verses where Allah praises Himself. You also need to know the meaning of verses that you recite. And repeat these verses until your heart softens and your eyes cry progressively. After a number of days, you will find that your heart will not find peace in anything more than it does in the remembrance of Allah. The company of Allah can't be compared to the company of His creation.

Allah in the Quran says about Himself [25: 45-47]

"Hast thou not turned thy vision to thy Lord?- How He doth prolong the shadow! If He willed, He could make it stationary! then do We make the sun its guide. Then We draw it in towards Ourselves,- a contraction by easy stages. And He it is Who makes the Night as a Robe for you, and Sleep as Repose, and makes the Day (as it were) a Resurrection"

"Tidakkah engkau melihat kekuasaan Tuhanmu? - bagaimana Ia menjadikan bayang-bayang itu terbentang (luas kawasannya) dan jika Ia kehendaki tentulah Ia menjadikannya tetap (tidak bergerak dan tidak berubah)! Kemudian Kami jadikan matahari sebagai tanda yang menunjukkan perubahan bayang-bayang itu. Kemudian Kami tarik balik bayang-bayang itu kepada Kami, dengan beransur-ansur. Dan Dia lah Tuhan yang menjadikan malam untuk kamu sebagai pakaian, dan menjadikan tidur untuk berhenti rehat, serta menjadikan siang untuk keluar mencari rezeki."

These are things which we can see it happen and when it is linked to its creator, then certainly (faith) increases in the heart! 

Allah also says in Surah Hashr [59: 23-24]

"Allah is He, than Whom there is no other god;- the Sovereign, the Holy One, the Source of Peace (and Perfection), the Guardian of Faith, the Preserver of Safety, the Exalted in Might, the Irresistible, the Supreme: Glory to Allah. (High is He) above the partners they attribute to Him." 

"Dia lah Allah, yang tidak ada Tuhan melainkan Dia; Yang Menguasai (sekalian alam); Yang Maha Suci; Yang Maha Selamat Sejahtera (dari segala kekurangan); Yang Maha Melimpahkan Keamanan; Yang Maha Pengawal serta Pengawas; Yang Maha Kuasa; Yang Maha Kuat (menundukkan segala-galanya); Yang Melengkapi segala KebesaranNya. Maha Suci Allah dari segala yang mereka sekutukan denganNya."

"He is Allah, the Creator, the Evolver, the Bestower of Forms (or Colours). To Him belong the Most Beautiful Names: whatever is in the heavens and on earth, doth declare His Praises and Glory: and He is the Exalted in Might, the Wise."

"Dia lah Allah, Yang Menciptakan sekalian makhluk; Yang Mengadakan (dari tiada kepada ada); Yang Membentuk rupa (makhluk-makhlukNya menurut yang dikehendakiNya); bagiNyalah nama-nama yang sebaik-baiknya dan semulia-mulianya; bertasbih kepadaNya segala yang ada di langit dan di bumi; dan Dialah Yang tiada bandingNya, lagi Maha Bijaksana."

This is the speech of Allah, the most powerful about Himself. This is the food which the heart of the believer survives by. This is what leads to the pleasure of Allah and His gardens and guides the believer to good deeds. 

p/s : Don't just read it, try it insyaAllah it'll work..

A Reflection of Pain

It’s easy to minimize a person’s hurt without understanding the nature of pain. People often like to categorize how much a person should or shouldn’t hurt about things. For example, when someone is upset about something, they say, “At least you’re not paralyzed, or starving in Africa.” While it’s imperative to be grateful for what we have, I think people often mistaken the nature of pain, when they ‘categorize’ in this way. A relationship break up can hurt more than struggling with cancer (true story). The criteria for how much something hurts is not dependent on the thing itself. 

It is dependent on 2 things:

1. The strength of the attachment.

2. The level of Divine help.

Therefore to minimize the devastation of pain:

1. Don’t be attached to (dependent on) temporary things.

2. Seek Divine help.

And don’t assign judgement for people’s pain..

Source : Yasmin Mogahed

Ratib Cinta

Saat Ratib Cinta bergema,
Aku tertunduk kaku,
Memikul labuhan dusta dan dosa semalam,
Merenung mencari kembali lambaian kasihNya,
Setelah melewati silam yang kelam suram.


Saat Ratib Cinta bergema,
Titis-titis air mata rindu mengalir lesu,
Terhimpit antara keluh kesah dunia yang tidak pernah sudah,
Merenung mencari kembali lambaian kasihNya,
Setelah silam durjana mematikan hatiku.


Saat Ratib Cinta bergema,
Terpaku aku di hamparan sejadah rindu,
Meniti sepertiga malam yang kaku bisu,
Menanti sinar cahayaNya menyuluh,
Suram hati yang gersang tanpa kasihNya.


Ratib Cinta akan terus bergema,
Tanpa jemu dan lelah,
Menanti pengampunanNya,
Kerana aku tahu Dialah segalanya.


Ya Allah,
Andai ini Ratib Cinta terakhirku,
Ampuni segala khilaf semalamku,
Ya Rabbi

Zikr

"Sungguh tiada apa yang dapat kuberikan kepada kamu melainkan sepotong doa..

Sungguh aku tiada keberanian untuk berhujah seperti seorang ulama'..

Sungguh aku bagaikan tidak layak memberi peringatan..

Sungguh ini hanyalah ilham dari Tuhan..

Moga dapat ku usik iman setiap insan..

Agar dapat mengamalkan Zikr dalam kehidupan seharian.."

-inkheart-

Dalil-dalil terkandung di dalam Al-Quran menganjurkan Zikr

"Maka ingatlah kepadaKu, akan aku mengingat kepadamu.."

[QS Al Baqarah : 152]

"..laki-laki dan perempuan yang banyak menyebut (nama) Allah, Allah telah menyediakan untuk mereka ampunan dan pahala yang besar"

[QS Al Ahzab : 35]

" (yaitu) orang-orang yang beriman maka hati mereka menjadi tenteram dengan mengingati Allah. Ingatlah, hanya dengan mengingati Allah hati menjadi tenteram"

[QS Ar Ra'd : 28]

Dalil dari Sunnah

Abu Hurairah menuturkan bahwa Rasulullah saw bersabda : 

Orang-orang Mufradun Al Mustahtarun adalah orang-orang yang paling beruntung, mereka selalu berzikir kepada Allah, dosa-dosa mereka diringankan oleh banyaknya zikir mereka, sehingga mereka menemui Allah dalam keadaan bersih dari segala dosa. 

[HR Tirmidzi dan Thabrani]

Dari Abu Darda ra bahwa Rasulullah saw bersabda :

Mahukah kamu akan ku khabarkan akan suatu amal kebajikan yang paling baik bagi kamu, paling meningkatkan kedudukan kamu, paling disenangi oleh TuhanMu, bahkan lebih baik dari menafkahkan emas dan perak dan lebih mulia daripada perang dengan musuh-musuh kamu, baik ketika kamu kalah atau ketika kamu menang? Jawab mereka : Mahu, wahai Rasulullah. Sabda beliau : Berzikirlah kepada Allah sebanyak banyaknya. 

[HR, Muslim,Tirmidzi,Ibnu Majah]

Keutamaan Berzikir

Dari Abu Hurairah ra, dari Abu Saíid Al Khudri ra bahwa Rasulullah saw bersabda : Tidak suatu kaum berzikir kepada Allah kecuali para malaikat akan mengelilingi mereka, rahmat akan meliputi mereka, ketenangan akan turun kepada mereka,dan mereka akan disebut-sebut oleh Allah di antara para malaikat.

[HR Muslim,Tirmidzi,Ahmad,Ibnu Majah]

Dari Ibnu Umar ra bahwa Nabi saw pernah menyampaikan hadis qudsi dari Tuhannya : Seorang yang lebih sibuk berzikir kepadaKu dari memohon kepadaKu, maka Aku akan memberikannya sesuatu yang lebih utama dari yang pernah diminta oleh para peminta. 

[HR Bukhari,Al Bazzar, AL Baihaqi]

sebutlah kalimah لا إله إلا الله setiap hari..

moga bermanfaat..

Duhai Wanita

Duhai wanita yang terjaga di sepertiga akhir malam

Izinkan aku mengucapkan rasa kekagumanku dengan sebuah salam

Indahnya niat hiasi selalu hatimu dengan sepercik air wudhu

Membasuh semua khilaf perjalanan langkah kakimu meretasi dinding waktu. 

Duhai wanita yang terbiasa menjaga pandangan matanya

Ajari aku tentang arti hidup dalam damai terjauh dari lumpur dosa

Tumpahkan semua luka dan derita diantara lebarnya kain-kain sajadah

Dan malaikat pun tak ragu turun ke bumi untuk turut berdoa

  

Duhai wanita yang tawadhu menjaga kata-kata dari bibirnya

Lembutkan sombongku dengan sebaris lukisan kerendahan hati dan keikhlasanmu

Sirami kusam hatiku dengan kalimat-kalimat hakiki yang memberiku keteduhan

Mengingatkan hatiku tuk kembali disaat aku mulai rapuh dan menjauh.

  

Duhai wanita yang pandai menjaga keindahan dirinya

Bimbinglah hatiku yang telah jatuh terjerumus dalam lembah hina dan nista

Ajari aku meraih cahaya dalam belaian nuansa bening kasih dan cinta

Temani langkahku mengharungi restu bumi mencari jalan-jalan syurga.

"kerana syurga itu mahal, tidak mungkin amal-amal murah kita dapat membelinya"

Ucapan Kubur Kepada Mayat

Dari Abu Sa'id dituturkan bahawa Rasulullah s.a.w telah bersabda sebagai berikut :

Banyakkanlah mengingat pemutus kenikmatan (kematian) kerana tidak datang suatu hari melainkan kubur akan berbicara, "Aku adalah rumah pengasingan, rumah tempat menyendiri dan rumah tanah. Aku pun adalah rumah cacing."

Jika seorang mukmin dikebumikan, kubur akan berkata kepadanya, 

"Selamat datang. Engkau adalah orang yang paling aku sukai di antara mereka yang berjalan di atasku menuju diriku. Hari ini aku akan menjadi walimu dan engkau telah kembali kapadaku. Engkau akan mengetahui apa yang aku lakukan kepadamu." Diluaskan kuburnya sejauh pandangan mata dan dibukakan baginya pintu menuju syurga.

Jika dikebumikan seorang derhaka atau kafir, kubur berkata kepadanya,

 "Tiada kata selamat datang untukmu. Sesungguhnya kamu adalah orang yang paling aku benci di antara mereka yang berjalan di atasku menuju diriku. Hari ini aku akan menjadi walimu dan engkau sendiri telah kembali kepada diriku. Oleh kerana itu, kamu akan melihat apa yang akan aku perlakukan terhadapmu."

Seketika, bahagian kubur itu menyempit dan bertemu kedua-dua sisi sehingga tulang rusuk orang kafir itu hancur. Abu Sa'id meriwayatkan lebih lanjut bahawa Rasulullah s.a.w kemudian memberi isyarat dengan jari-jemarinya. Beliau merapatkan jari yang satu ke jari yang lainnya.

Rasulullah s.a.w berkata," Kemudian Allah menyebarkan tujuh puluh ular besar yang jika salah satu darinya dilepaskan di muka bumi ini, tidak akan ada sesuatu pun di dunia ini akan tersisa. Lalu ular-ular itu menggigitnya dan mengoyakkannya sampai dia dibawa menuju hisab."

Selanjutnya baginda bersabda :

"Sesungguhnya kubur itu adalah salah satu taman syurga atau salah satu lubang neraka.."

Abu Hurairah berkata, kami pernah pergi bersama Rasulullah s.a.w menjenguk seorang jenazah, lalu beliau duduk berhampiran dengan kubur seraya bersabda, "Tiada hari yang datang melainkan kubur ini akan bersuara dengan cepat dan lantang, Wahai anak Adam, bagaimana mungkin engkau melupakan aku? Tidakkah engkau mengetahui bahawa aku adalah rumah tempat menyendiri, rumah pengasingan, rumah segala yang  menakutkan, rumah cacing dan rumah penuh kesempitan; kecuali siapa yang diberi keluasan oleh Allah atas diriku.."

Kemudian Rasulullah s.a.w bersabda, 

 "Kubur itu merupakan salah satu taman syurga atau salah satu lubang neraka.."

[HR at-Tabrani]

Sumber : Ziarah ke Alam Barzakh ( al-Imam Jalaluddin as-Suyuti) 

                 m/s: 177

Monolog...

Ramai orang berpandangan

Kita perlu bercinta mengenal pasangan

Tanpa perkenalan, mustahil cinta bertandang

Tanpa percintaan, mustahil keserasian dikesan

Mereka sebenarnya terlepas pandang

Dalam Islam ada taaruf dalam tempoh risik dan bertunang

Yang melibatkan mahram bukan berdua-duaan

Taaruf itulah mendedahkan keserasian

Cuma takrif 'taaruf' dan 'serasi' dalam fikiran manusia berlainan

Islam mengajar manusia taaruf yang ada sempadan

Terpelihara dan terjaga dari kemaksiatan

Bukan taaruf melalui bercinta sakan

Islam mengajar serasi dengan ajaran Tuhan

Bukan serasi dengan kehendak pasangan

Cinta Ar Rahman menjana kebahagiaan

Lantaran itulah batasan-Nya tidak boleh dipermainkan...

dakwat hatiku terus memahat kata-kata...

"teguhkan hatiku mendidik nafsuku

lembutkan hatiku menerima takdir-Mu

kuinginkan kemuliaan abadi

kemahsyuran hakiki

bukan yang tiada erti

bukan yang dimurkai Ilahi

Bukan di dunia ini

tapi di Taman Syurgawi

Inginku kekal sebagai Bidadari..."

Contohilah mereka..

"Manusia itu adalah umat yang satu (setelah timbul perselisihan), lalu Allah mengutus para nabi, untuk memberi khabar gembira dan peringatan dan Allah menurunkan bersama mereka Kitab dengan kebenaran, untuk memberi keputusan di antara manusia tentang perkara yang mereka perselisihkan. Dan tidaklah berselisih tentang kitab itu melainkan orang yang telah didatangkan kepada mereka kitab, sesudah datang kepada mereka keterangan-keterangan yang nyata, kerana adanya kedengkian di antara mereka sendiri. Maka Allah memberi petunjuk kepada orang-orang beriman kepada kebenaran tentang perkara yang ,mereka perselisihkan itu dengan izin-Nya. Dan Allah memberi petunjuk kepada orang yang dikehendakiNya kepada jalan yang lurus"

[ Al- Baqarah : 213]

Ayat yang mulia tersebut memberi isyarat kepada manusia bahawa mereka itu asalnya berada di atas petunjuk dan di atas agama yang benar, tetapi mereka saling berselisih, saling menyangka, berbuat kerosakan di muka bumi dan melampaui batas dari jalan yang lurus. Lalu Allah mengutus para nabi kepada mereka dengan membawa khabar gembira dan memberi amaran dan peringatan.

"(Mereka Kami utus) sebagai rasul-rasul pembawa berita gembira dan pemberi amaran (peringatan) supaya tidak ada alasan bagi manusia membantah Allah sesudah diutusnya rasul-rasul itu. Dan Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana"

[An Nisa' : 165]

Kita sedia maklum bahawa setiap rasul diutuskan adalah untuk menyelamatkan umat dan kaumnya daripada kegelapan dan kesesatan. Nabi dan Rasul adalah manusia pilihan. Allah swt telah memilih hamba-hambaNya supaya mereka menjadi contoh teladan untuk kesempurnaan dan kecemerlangan, pembawa suluh sinar terang, pemimpin untuk mengatur tamadun dan peradaban manusia sepanjang zaman dan bergantinya masa..

Persoalannya..

adakah kita sebagai manusia tergerak hati untuk mencontohi mereka.. 

adakah kita menghayati kisah mereka dan mengambil pengajaran..

adakah kita mengenal mereka...

sekiranya jawapan kita 'tidak' masih belum terlambat untuk mengenali mereka..

masih belum terlambat untuk menghayati kisah hidup mereka..

masih belum terlambat...

Zaid Ibn Khattab

Pejuang Perang Yamamah

Perang Yamamah telah berlaku pada bulan Disember tahun 632 Masihi di Yamamah ketika pemerintahan Khulafa' Ar-Rasyidin yang pertama iaitu Khalifah Abu Bakar As-Siddiq. Perang ini berlaku ekoran penentangan yang dilakukan oleh Musailamah Al-Kadzab, seorang nabi palsu yang berpusat di Yamamah terhadap pemerintahan Khulafa' Ar-Rasyidin. Perang ini juga lebih dikenali sebagai perang yang memerangi golongan murtad dan nabi palsu.

Rajjal bin 'Unfuwah menawarkan diri untuk kembali kepada kaumnya sebagai utusan Saidina Abu Bakar dengan tujuan untuk menyeru kembali kaumnya kepada Islam. Tetapi, setelah melihat ramai penduduk Yamamah telah bergabung dengan Musailamah, Rajjal rela menjual keislamannya dan menjadi salah seorang daripada mereka. Jiwa khianat Rajjal berbisik bahawa pasukan pimpinan Musailamah pasti menang tatkala menyaksikan jumlah mereka yang sangat banyak. Lantas, dia bergabung ke barisan Al-Kadzab (si penipu), Musailamah.

Jika dibandingkan dengan Musailamah, Rajjal jauh lebih berbahaya kerana dia telah meyalahgunakan keislamannya yang lalu dengan detik-detik hidupnya bersama Rasullulah SAW untuk mengukuhkan lagi dakwaan palsu bahawa Musailamah merupakan seorang nabi yang benar. Jumlah pengikut Musailamah semakin bertambah selepas tersebarnya berita palsu yang dibawa oleh Rajjal.

Rajjal mengada adakan berita menyatakan bahawa Nabi Muhammad SAW telah bersabda :

"Nabi menjadikan Musailamah bin Habib sebagai rakan. 

 Maka setelah Rasul wafat, orang yang paling berhak membawa

bendera kenabian ialah Musailamah"

Perbuatan  Rajjal tersebut mengundang kemarahan orang-orang Islam di Madinah. Rajjal yang diharapkan sebagai utusan mambawa kebenaran, berpaling tadah memburukkan lagi keadaan. Maka, perang sudah tidak dapat dielakkan bagi menangani masalah nabi palsu.

Zaid bin Khattab yang merupakan abang sulung Saidina Umar Al-Khattab berazam kuat untuk berjumpa Rajjal dengan harapan bahawa beliau dapat membunuh Rajjal, si pengkhianat Islam itu. Dengan keimanan yang tinggi kepada Allah dengan berbekalkan semangat jihad yang jitu, Zaid mempersiapkan diri untuk berperang dalam Perang Yamamah. Bukan Musailamah yang menjadi sasarannya tetapi seorang manusia yang lebih kejam dan berbahaya iaitu Rajjal bin 'Unfuwah.

Dalam Perang Yamamah, sebagai pandangan panglima perang, Khalid Al Walid membahagikan pasukan Islam kepada beberapa regu yang mempunyai tugas masing masing manakala bendera Islam diserahkan kepada Zaid bin Khattab. Ramai tentera Islam yang gugur syahid ketika mengasak pasukan musuh. Apabila mental dan semangat juang tentera Islam semakin merundum, Zaid bin Khattab lantas mendaki ke sebuah tempat yang agak tinggi lalu menyeru pasukan Islam dengan berkata, 

"wahai saudara saudaraku,

jangan gentar ! Gempur musuh !

Serang mereka habis habisan !

Demi Allah, aku tidak akan berkata-kata

lagi sebelum mereka dibinasakan Allah atau

aku menemui-Nya dan menyampaikan

alasan-alasanku..."

Kemudian Zaid turun dan meneruskan perjuangannya sehingga titisan darah yang terakhir. Dalam lautan manusia yang sedang berperang, Zaid nekad ingin mendapatkan si durjana, Rajjal. Beliau mara dan menerobos barisan musuh tanpa gentar walaupun berkali kali terhempas ke tanah. Akhirnya manusia yang sejak awal beliau cari di depan mata. Lantas, Zaid bin Khattab memenggal kepala Rajjal yang penuh tipu muslihat itu.

Bendera pasukan musuh mulai berjatuhan tatkala orang kuat Musailammah, Rajjal bin 'Unfuwah jatuh tersungkur ke bumi. Oleh itu Musailamah mulai bimbang dan curiga kerana dia telah menjanjikan kemenangan dalam perang tersebut dan ingin memerintah serta menyebarkan agama bersama sama Rajjal bin 'Unfuwah dan Muhkam bin Thufail mengikut acuan mereka sendiri. Dengan kematian Rajjal, berita  tentang kenabian Musailamah semakin memudar dan kebohongan Musailamah jelas rekaan semata mata. Pasukan nabi palsu semakin menjadi lemah.

Ketika mengetahui tewasnya Rajjal, semangat jihad pasukan Islam kembali berkobar kobar termasuk mereka yang sudah berada diambang maut. Mereka sangat berharap agar Allah memberikan kekuatan untuk kembali menentang musuh Allah dan Rasul dan meyaksikan sendiri dengan mata mereka kemenangan yang berpihak kepada umat Islam. 

Zaid bin Khattab bersyukur kepada Allah atas nikmat dan pertolongan yang Allah kirimkan kepada tentera Islam. Beliau kembali bertempur yang mana kemenangan sudah semakin berpihak kepada tentera Islam. Zaid yang selama ini inginkan syahid terus mara dan menerobos barisan pasukan musuh dan menghayunkan pedangnya untuk mengejar cita-citanya mati syahid. Ketika rindunya semakin membuak buak untuk mencium wangian angin syurga yang Allah hembus, dengan kuasa Allah akhirnya pahlawan Islam Zaid bin Khattab gugur syahid dijalan Allah.

Pasukan tentera Islam pulang ke Madinah dengan membawa berita kemenangan disambut oleh Khalifah Abu Bakar As Siddiq dan Saidina Umar Al Khattab. Walaupun tentera musuh yang berjumlah 40,000 orang, namun itu tidak menjanjikan apa-apa kerana dengan kekuatan seramai 13,000 tentera Islam mampu menjulang kemenangan dalam Perang Yamamah..

Allah telah berfirman dalam Surah Al Anfaal ayat ke 66

"Wahai Nabi (Muhammad) ! Kobarkan semangat para mukmin untuk berperang. Jika ada dua puluh orang yang sabar diantara kamu niscaya mereka dapat mengalahkan dua ratus orang musuh. Dan jika ada seratus orang (yang sabar) di antara kamu, niscaya mereka dapat mengalahkan seribu orang kafir, kerana orang orang kafir itu adalah orang yang tidak mengerti"

Mereka tidak mengerti bahwa berperang itu haruslah untuk membela keyakinan dan menaati perintah Allah. Mereka berperang semata mata mempertahankan tradisi jahiliah dan maksud maksud duniawi yang lain....

Sumber:

Sinergi Edisi ke-6

Al-Quran

wooden slates

Somalia students in a quranic school using wooden slates to learn...

The Pens have been lifted and the pages have dried..

Everybody have different ways in handling their matters. And each people have different trials and tribulation throughout their lives. It depends on what Allah swt written for them. We can't assume that our hardships is the hardest, because in the other side of the world there will be other people who suffered more than we do.

 We also can't assume that whenever Allah test somebody, if we are the one that are tested the same trials we can pass it easily. This is because when Allah test somebody, the test is for that particular person not for you. It is made for that person because Allah know that this person can go through this test. So, we can't just simply say that "if i were the one in her shoes i will do this..". Only the one that are tested know how it feels to be in that situation..

What you can do as a family or friends are help them go through their test. Encourage them to be strong. Let them know that they are not alone in this world. Let them know that somebody is out there for them. Let them know how much do you care for them. Advice them in the most delicate ways you can find so that the person is not hurt by whatever you might tell them. Words are like blades. When a person is in state of breaking down, they tend to get hurt. Especially by word. In a sense that you must choose your words carefully.

For the people who are currently being tested continuously, you must know that...

You must know that there's a reason why you're tested. And those test are not meant to befall you but to help you to be a stronger person in the future. When you feel sad and fragile and thinking that the test is too hard, don't forget to make a du'a. Ask for His mercy and guidance..

Abdullah bin Abbas r.a reported : One day i was behind the Prophet SAW and he said to me,

"O young man, i shall teach you some words [of advice] : Be mindful of Allaah, and Allaah will protect you. Be mindful of Allaah, and you will find Him in front of you. If you (have need to) ask, ask of Allaah. If you seek help, seek help from Allaah. Know that even if the Nation (or the whole community) were gather together to benefit you with something, they would not benefit you except with what Allaah had already prescribed for you. And if they were gather together to harm you with anything, they would not harm you except with what Allaah had already prescribed against you. The Pens have been lifted and the pages have dried.."

[Al-Tirmidhi]

Remember that things that has pass you by, was not meant to befall you and what has befallen you was not going to pass you by. Know that victory comes with patience, relief with affliction and hardships with ease..

Self Reflect

"Anger is only one letter short of danger"

Setiap manusia mempunyai kelemahan. Kita diciptakan oleh Allah swt bersifat tidak sempurna. Tiada yang sempurna melainkan Allah swt. Kemarahan adalah salah satu cabang penyakit hati yang berlandaskan nafsu. Seluruh penyakit hati muncul dari nafsu. Perkara pertama yang menjadi sasaran nafsu adalah hati kita..

Dalam Al-Musnad dan dalam riwayat At-Tirmizi, terdapat dalam sebuah hadith yang diriwayatkan dari Husain bin 'Ubaid, bahawa Rasulullah s.a.w bersabda kepadanya :

"Husain! Berapa tuhan yang kamu sembah?"

Ia menjawab " Tujuh, enam dibumi dan satu dilangit."

Baginda bersabda, "Siapa menjadi tumpuan harapan dan rasa takutmu?"

Ia menjawab " Yang dilangit."

Baginda bersabda, "Masuklah Islam agar kuajarkan kepadamu beberapa kalimat, yang dengannya Allah akan memberi manfaat begimu.."

Ia pun masuk Islam. Lalu Nabi s.a.w bersabda, 

Ucapkan : "Ya Allah ilhamkan kepadaku kelurusanku dan lindungi aku dari kejahatan nafsu.."

Ada dua jenis manusia :

• orang yang dikuasai oleh hawa nafsu, sehingga dibinasakannya dan tunduk kepada perintah-perintahnya
• orang yang menguasai nafsunya, sehingga nafsunya tunduk kepada perintah-perintahnya

Ada orang bijak mengatakan : "perjalanan para pencari hakikat berakhir dengan penaklukan hawa nafsu. Barangsiapa menaklukkan nafsunya, maka ia telah berhasil. Tetapi barang siapa yang dikuasai oleh nafsunya, maka ia rugi dan celaka..Allah Ta'ala telah berfirman (An-Nazi'at 79: 37-41) : 

Maka adapun orang yang melampaui batas dan lebih mengutamakan kehidupan dunia maka sungguh, nerakalah tempat tinggalnya. Dan adapun orang-orang yang takut kepada kebesaran Tuhannya dan menahan diri dari (keinginan) hawa nafsunya, maka sungguh syurgalah tempat tinggalnya.."

Nafsu mengajak kepada perbuatan melampaui batas dan mengutamakan kehidupan dunia. Sedangkan Allah mengajak hambanya takut kepada-Nya dan menahan diri dari keinginan hawa nafsu... 

Amirul Mukminin, Saidina Umar Al Khattab r.a berkata :

"Nilailah diri kamu sebelum kamu dihisab. 

Timbanglah (apa yang telah kamu kerjakan) diri kamu sebelum kamu ditimbang..

Sungguh akan lebih meringankan diri kamu kelak di dalam hisab,

jika hari ini kamu telah melakukan penilaian terhadap diri kamu sendiri!

Dan berhiaslah kalian untuk pertemuan yang akbar,

pada saat amalan dipamerkan dan tidak sedikit pun yang dapat tersembunyi dari kalian.."

(Kitab: Tahzib Madarij al-Salikin)

Mencari Cinta

"Dan aku tidak ciptakan jin dan manusia melainkan agar mereka beribadah kepada-Ku"

[Adz-Dzariyaat: 56]

Sahabatku, apabila Allah SWT berfirman bahawa "tidak aku ciptakan jin dan manusia agar mereka beribadah kepada-Ku" maksudnya dalam apa jua yang kita lakukan, dalam setiap apa jua yang kita lafazkan, yang kita rasakan..kita mesti akan kaitkan dengan Allah swt. Kita hidup mempunyai banyak tujuan tetapi berdasarkan ape yang Allah ingin nyatakan dalam ayat ini adalah tujuan sebenar hidup kita adalah untuk beribadah kepadaNya.  Dalam buku Ibnu Qayyim Al-Jauziah yang berjudul panduan merawat hati dan tipu daya syaitan (Igahathatul Lahfan Min Maqayidis Syaithan) dia ade menyatakan bila mencintai, ia mencintai kerana Allah; bila membenci, ia membenci kerana Allah; bila memberi, ia memberi kerana Allah; bila tidak memberi, ia tidak memberi kerana Allah. 

Dalam hidup ini kita haruslah meletakkan Allah swt sebagai matlamat akhir kita. Segala-galanya kita laksanakan lillahi ta'ala, kerana Allah swt. Saya ambil contoh cita-cita kita semua. Kita sedia maklum dan dididik untuk mempunyai cita-cita supaya apabila kita sudah dewasa kita tahu sama ada ingin menjadi seorang doktor, peniaga, guru dan sebagainya. Bila mana seorang doktor tidak meletakkan Allah sebagai matlamat akhir dia, bila dia kaya dia akan lupa untuk bersedekah. Dia akan merawat orang bukan kerana untuk membantu tetapi untuk mengaut keuntungan semata-mata. Bila mana seorang peniaga tidak meletakkan Allah sebagai matlamat akhir dia, bila dia berniaga dia akan mengamalkan riba'. Meletakkan Allah swt sebagai matlamat akhir itu maksudnya kita lakukan segalanya kerana Allah swt..Jelas bukan..

Jadi bagaimana kita nak tarbiah diri untuk meletakkan Allah swt dalam setiap action plan hidup kita??

Disinilah mulanya kita bercakap tentang qalb atau hati. Rasullulah saw telah bersabda diriwayatkan oleh Bukhari dan Muslim : 

أَلاَ وَإِنَّ فِى الْجَسَدِ مُضْغَةً إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ ،وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ أَلاَ وَهِىَ الْقَلْبُ

"Dalam diri manusia itu terdapat seketul daging. Apabila daging yang seketul itu baik maka baiklah seluruh tubuhnya. Dan apabila ia rosak, maka rosaklah seluruh tubuh badannya. Dan daging yang seketul itu adalah qalb (hati)"

Hati adalah komponen yang paling penting untuk meletakkan Allah swt sebagai matlamat akhir kita kerana untuk mengingati Allah swt dalam setiap perkara yang kita lakukan, hati itu perlulah sihat. Hati yang sihat itu adalah hati yang bebas daripada cengkaman dunia. Hati yang senantiasa mengingati Allah swt. Hati yang  mencari cinta yang abadi, yang hakiki. Walaupun diasak nafsu, ujian yang datang bagai taufan, syaithan datang berbondong-bondong menggodanya, buatlah apa sahaja hati itu akan kembali kepada penciptaNya. Hati itu akan tetap menyebut "Allah..Allah..Allah.." kerana..

"Hatilah tempat ketundukan, kepatuhan dan ketaatan..

Dan hatilah tempat taqwa bertapak dan bernaung.."